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歙县:红红火火闹元宵
编辑日期:2017/2/13  来源:重庆时时彩相关软件  发稿人:歙县文明办  阅读次数:次  [ 关 闭 ]

 

    正月十五,是我国传统节日元宵节。2月7日至12日,歙县各乡镇、单位相继展开“我们的节日——元宵佳节”系列活动,挖掘传统民俗文艺,营造节日文化气氛,丰富人们节日生活,为群众送去节日的欢乐和祝福。

 

    2月9日,歙县县委宣传部组织送文化进警营活动,艺术家、书画家给歙县武警中队的兵哥哥送去了元宵节“文化大礼包”。当日,书画家不仅给警营战士泼墨挥毫创作了近百幅赞美军旅体裁的作品,还手把手教兵哥哥书法作画;县文化馆的演员送去了精彩的文艺节目,还与兵哥哥同台演唱《打靶归来》。

   

    2月7日,华灯初上,歙县三阳镇叶村鼓声乍起,宗祠里香火袅绕,钟、鼓、滚灯、五兽灯及各类杂灯整装待发,围观的群众络绎不绝,出灯仪式揭开了几年一度的叠罗汉大戏大幕。

 

 

 

    出灯只是传统艺术节目叠罗汉的开始。此后至正月十五,每天晚上轮翻上演,各类纸灯陆续登场。正月十五当天,叠罗汉盛装出演。

 

    正月十三至十五嬉鱼灯活动是古徽州歙县汪满田村的民俗文化盛宴,起源于清代,相传迄今已有200余年历史。嬉鱼灯又是汪满田人敬拜祖先、祈求平安的祭祀方式,承载着徽州人独特的宗祠文化,神秘而神圣。汪满田鱼灯以竹为架,棉纸糊,彩绘鱼鳞,头有“王字”,嘴有双须,并装有流星喷管。最大的鱼王灯,长约七米(五节),高三米多,内点腊烛百余支,每灯有二十多人抬。此外尚有大小不一的鱼灯,六七人抬游,或一人举游。配以其它动物形状的小灯和花灯无数,真正是“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”。

 

    歙县许村民俗舞大刀历史悠久,全国罕见,堪称徽州民俗一绝。相传是为了纪念许村先祖,唐朝的忠义公许远,在“安史之乱” 期间镇守睢阳的忠烈壮举。大刀舞是以长条竹和绢布等为原材料制作大刀灯,属传统的手工工艺,刀外形画有人物、花草等图案,刀鼻处写有“风调雨顺,国泰民安”八个大字,表达徽州百姓祈求风调雨顺,国泰民安的美好心愿。

 

   

    巨型“板凳龙”舞,在许村已有千年历史,“板凳龙”是由一块块板凳板相连而成,每一块板上扎着花灯,花灯上贴有剪纸等,具有浓郁乐清民间传统特色的工艺美术,舞动起来十分引人注目。

    北岸镇瞻淇村舞鱼灯。各种大红鲤鱼轻摆身躯或前俯后仰跌荡起伏旋圈子在大街上,大红鲤鱼每到一户人家,都会放慢脚步,踩踏着鞭炮的纷屑起舞腾跃,伴着热烈的鼓声把幸福吉祥送入百姓家门。

北岸镇大阜村舞龙

    农历正月十三,富堨镇承狮村举行“抬汪公”巡游赐福。“汪公”即汪华,在徽州被尊为神。隋唐之际,汪华起兵统领歙州、宣州、杭州、饶州、睦洲、婺州等六州,保境安民。李渊建唐之后,汪华主动称臣,再一次使六州免于战乱。承狮村人恭敬地把汪公、汪公夫人、五谷神像请进三顶红幔大轿,喧天锣鼓、鞭炮阵阵,在几十面彩旗引导下,抬着“汪公”像在村中巡游,表达了人们祈请“汪公”福佑粮食丰收、五谷丰登、乡村富裕的愿望。

 

    歙县富堨镇承狮村的麒麟舞,传说始自清乾隆年间,距今约有250年历史。承狮麒麟舞有角色人物及念白、唱(昆)腔,有戏剧情节,内容丰富,形成独特的艺术风格。除了在本地参加“古徽州第一伟人”汪华祭祀活动外,承狮人还应邀进社区为居民献上文化大餐。

    2月10日,武阳乡正口村农民文化乐园传来阵阵歌声、掌声、欢笑声。文化乐园的舞台上演了精彩的元宵表演。

    2月10日,岔口镇举办2017快乐元宵节联欢会,丰富多彩的节目轮番登场,独唱、黄梅戏、广场舞等等节目引得全场群众笑声掌声不断。

 

    2月11日,歙县徽城镇府衙广场热闹非凡,省级徽州剪纸非遗传承人吴笑梅带领她的学生,在向市民和游客展示剪纸技艺。展出中小学生徽州剪纸作品157幅,16名学生在吴笑梅指导下现场剪纸,家风文明、勤政廉洁和元宵体裁作品颇受欢迎。

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